Living

本文引用自alex6609 - 寫食記也會被店家告？ KiKi屋事件

近來中壢市有一間餐廳「KiKi屋」在PTT上聲名大噪
有網友在部落格上寫了去該店用餐的心得及感想
店家在該部落格上留言, 揚言提告
網友把事情PO上PTT中壢版

「小外甥在學校闖禍了！」接到爸爸的電話。

「什麼事啊？！」我問。

「聽說把小朋友打到流鼻血啦！」爸爸有些緊張，他要我立即前往學校了解情況並處理。

 我一直很疼小外甥，他個性很憨厚，為何會出手打人呢？我實在搞不懂！於是立即放下手邊工作，逕往學校去……

進導師辦公室時，映入眼簾的是：我的大姊一直彎腰卑恭的向對方家長道歉…

用BloggerAds看電影    2008-10-08 中國時報【林萬億】

    　這不是影評，是觀後感。

    　在台北西門町的電影院裡，我拉高了觀眾的平均年齡。但是，聽說別的戲院有許多中古的在排隊。看戲中，聽到許多笑聲，這是詼諧的本土符碼被觀眾接收；在散場的樓梯間聽到許多讚美，每個人抓取到的可能不同。我被它的社會意涵所感動。我試圖拉出幾條軸線，不管魏導演是否同意。古（過去）與今（現在）、中（台灣）與外（日本）、殖民與被殖民、理想與現實、城與鄉、世代（老中青幼）、族群（原、閩、客），而貫穿整部戲的是愛情。

    　從阿嘉騎機車逃離繁華的台北城為序幕，拉出了台灣城鄉差距的線，一位自認有才華的年輕音樂人，經歷十五年的打拚，仍然無法在城市中爭得一席之地，必須回到恆春小鎮，依靠父母。工業化把恆春留給老人與兒童，八十歲的茂伯還在當郵差送信。這個場景在台灣比比皆是，但台北人不一定懂。

      靠著鎮民代表主席關說取得郵差代班的阿嘉，屈服於現實的殘酷，多麼不對稱的妥協。卻又把受過都市洗禮的年輕人的不切實際、不負責任、不在乎他人感受的習性呈現在怠工、謊報業績上。相對於老郵差的專注、負責、吃苦耐勞、樂在其中，彰顯了農業社會孕育出的勤樸性格。代表會主席斥責推銷小米酒的馬拉桑不走樓梯等電梯的懶惰，及期待阿嘉的樂團能為地方爭一口氣，這又是上一代對年輕世代的擔憂與期許。然而，年輕的阿嘉也會責怪更年幼的大大彈琴太隨性，忽快忽慢，不能配合團隊。劇中透過老中青幼世代間不滿與期待，點出台灣從農業社會到工業社會，再到後工業社會，短短四十年間，經歷了四個世代、三個不同的世界的匆促。

 
暑假期間有許多朋友離開工作崗位去旅行，其實想離開城市，離開人群，這種念頭相信常常浮現在整天處在過度喧囂的都市人的腦海中。

一直記得蔣勳在一篇文章中提到：

這是一篇轉錄自email的文章，
因為這次生病住院，和三位年近百歲的阿嬤同房，
聽著她們抱怨年邁的身軀、再看看陪在我身邊的母親和每天往返奔波的父親...
我很難想像、面對哪天他們會比我早步入人生最後的階段的事實...
加上，昨天開始看了電影小說：PS. 我愛妳。

〈洛杉磯傳真〉 什麼是幸福？
◎王丹

我上週的本欄文章〈我們的下一代〉放到我的網站上以後，引起一些討論。有一位貨真價實的「我們的下一代」（二十歲左右吧？）寫信給我進行「自我檢討」說：「我覺得我們很會讓自己快樂，但是不知道什麼是幸福。你說，什麼是幸福呢？」這真把我問住了，讓我一時不知道如何回答。

《經理人月刊》【文及元】

發現部屬做錯事，身為上司的你會怎麼做？把部屬叫到辦公桌前痛罵一頓，叫他下次注意點？小心如此反而適得其反，員工回座位後滿腦子只剩對老闆的怨念，反而沒半點自省！

說得太重怕員工反感，說得太輕又怕員工不知改進，要怎麼說，才不會讓部屬把「問題責備」當成「亂發脾氣」呢？透過「三明治原則」，把責備夾在讚美之間，就能讓員工把你的責備聽進去，而不會意氣用事。

褚士瑩   2007/10/2

過去合作過的編輯，突然來了封信，說是最近無法壓抑住辭職的念頭，因為編輯的繁瑣工作，感覺愈來愈沒有意義，一樣的稿子得看三四遍，只為了校正和確定字型，每個月每個月都在追趕進度，有時連回家都得加班。「我的心和眼睛都好累喔，好想懶惰一下呀！乾脆趁著這次公司遇到危機，跟爸媽說我被裁員好了。」但努力了這麼久，又不想因此被標上草莓族的標籤，所以就這樣僵著了。

立志當個像樣的草莓

聯合書報─聯合文學    2007.11.31
◎耿一偉

    根據女性主義作家海倫‧西蘇（Helene Cixous） 的說法，她認識莫努虛金最早可回溯到七○年代初，她去看陽光劇團的集體創作《1789》，並被作品的強度所震撼。恰好西蘇當時正在與傅科（Michel Foucault） 合作關於監獄人權的活動，她激動地跑去跟傅科說這個作品，並提議他們應該去找莫努虛金聊聊。沒想到原本不認識莫努虛金的西蘇與傅科，兩人就這樣大剌剌地到彈藥庫藝文中心（Cartoucherie）找劇團團長，結果三人相談甚歡。也促成陽光劇團在一九七二年參與「監獄訊息小組」（Group Infor-mation Prison）的街頭抗議演出。

中國時報 2007/11/30 時論廣場 彭渰雯（世新大學行政管理系助理教授、綠黨性別支黨部召集人） 

報載行政院保障人權推動小組日前討論社會秩序維護法第八十條「罰娼不罰嫖」的規定，雖民間委員內部有不同意見，但內政部長李逸洋卻以「性工作除罪並非社會多數共識」為由，裁示內政部往「娼嫖皆罰」的方向研議修法。

我們想反問的是：難道回復戒嚴時期「違警罰法」的娼嫖皆罰條款，會是社會共識？更要追問的是，面對今日強調多元真實的後現代社會層出不窮的爭議性議題，難道「多數共識」就是決策的最好依據？ 從一九九七年台北市廢公娼事件迄今，呼籲修改性交易政策法令的聲音就不曾間斷，之所以歷經十年而無進展，正是因為我們社會對於這個涉及根本價值衝突的議題沒有、也很難有「共識」。

圓神 　(20071119)

    「我覺得，你根本不需要我。」他一說完，我的眼淚立刻掉下來。
    「我真的很需要你啊！」
    「你根本不需要男朋友。」這不是我第一次聽到這句話。

社會心理學課堂講綱   ＠台灣大學社會系，李明璁，2007/11/14
主題：獨處與寂寞

Part 1. 什麼叫「孤獨」（solitude）？和寂寞一樣嗎？

蘇打綠 做自己，就是主流

　燈光一暗。

　蘇打綠樂團主唱吳青峰穿著黑絨布外套、天藍色毛衣、戴著金屬小槍項鍊，登上師大附中禮堂舞台。紅布幔前，個頭嬌小的青峰唱起《無與倫比的美麗》，纖柔的嗓音忽地拔高輕輕顫著，學生們莫不隨之搖擺。台上的歌聲像是來自海上的風，吹得台下人海一波波震盪。 睽違七年，再度回到師大附中這個小舞台的，是不一樣的青峰、不一樣的蘇打綠。

　七年前，高三生青峰羞澀唱著他第一首創作《窺》，拿下師大附中音樂比賽《天韻獎》第一名，自此走上音樂路，創作一百多首歌。

　七年後，蘇打綠已經一路從附中、政大、貢寮海洋音樂祭、唱到發行兩張專輯，今年還拿下金曲獎最佳樂團大獎。十一月初，蘇打綠還在台北小巨蛋辦萬人演唱會，成為台灣第一個進軍小巨蛋的獨立樂團。

　從邊緣到主流、從默默無名到當紅樂團，有人羨慕蘇打綠的幸運，有人惋惜蘇打綠被商業化。不論如何，讓眾多學子著迷的，是蘇打綠從不走味的自己。

http://giddens.twbbs.org/index1.htm