這個女孩的部落格，是我覺得「人」給其他人最簡單的感動。
就是「人的瞬間」、最簡單的感動~
我也要學會這種攝影技術啦~~~~~~~~~~~~
斗六高中三年級學生沈芯菱以五年時間，在鄉間拍攝廿多萬張草根人物
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斗六高中三年級學生沈芯菱以五年時間，在鄉間拍攝廿多萬張草根人物
- 5月 20 週二 200819:20
[轉錄]台灣草根臉譜
- 4月 20 週日 200810:33
[轉錄]籲請公廣集團公共電視台恢復『全球現場』節目的播出
主題：籲請公廣集團公共電視台恢復『全球現場』節目的播出
連署訴求
公廣集團公共電視台原週一至週五晚間七點至七點半之『全球現場』節目
深受許多關心國際事務的民眾及ptt IA板板眾所喜愛
一直是許多人接觸國際新聞的良好資訊來源
在臺灣有線電視媒體的亂象之中
『全球現場』堪稱是濁流中的清流
相較於其它媒體通常不到十分鐘
卻又膚淺而僅止於表面的國際新聞報導
『全球現場』雖仍有諸多缺失
但其精緻度與深度仍是其它商業電視台難以比擬的
而今公共電視臺因不明原因而停播該節目
改以『有話好說』談話性節目取代
在此甚表遺憾
我們要求：
1.公共電視台恢復『全球現場』節目的製作與播出
2.公共電視台今後勿因收視率導向而貿然取消優良節目
發起單位：ptt 批踢踢實業坊 IA板(國際事務版) 板眾
http://campaign.tw-npo.org/2008041823135800/index.php?serial=2008041823135800
連署訴求
公廣集團公共電視台原週一至週五晚間七點至七點半之『全球現場』節目
深受許多關心國際事務的民眾及ptt IA板板眾所喜愛
一直是許多人接觸國際新聞的良好資訊來源
在臺灣有線電視媒體的亂象之中
『全球現場』堪稱是濁流中的清流
相較於其它媒體通常不到十分鐘
卻又膚淺而僅止於表面的國際新聞報導
『全球現場』雖仍有諸多缺失
但其精緻度與深度仍是其它商業電視台難以比擬的
而今公共電視臺因不明原因而停播該節目
改以『有話好說』談話性節目取代
在此甚表遺憾
我們要求：
1.公共電視台恢復『全球現場』節目的製作與播出
2.公共電視台今後勿因收視率導向而貿然取消優良節目
發起單位：ptt 批踢踢實業坊 IA板(國際事務版) 板眾
http://campaign.tw-npo.org/2008041823135800/index.php?serial=2008041823135800
- 3月 19 週三 200822:38
[轉錄]【影像現場】三鶯部落拆除紀實
卞中佩、楊宗興、江一豪 苦勞網記者 2008/02/20
http://www.coolloud.org.tw/node/17519
殘破的門牌訴說著原住民在都市邊緣流動的悲哀，政府在民國91年基於人道考量給予三鶯部落臨時門牌以利戶籍登記及電力設施的鋪設，但是現在卻以門牌不代表可以合法居住為由強硬拆除三鶯，居民或許要問：難道這邊不能是原住民的「家」嗎？
三鶯部落的老人望著被怪手輾平的房子，腦中還不知道自己今晚該在何處安身。面對國家「公權力」的行使，弱勢者或許只有不斷的逃離國家機器的統治範圍才能有喘息的空間，但是這塊空間在現代國家統治技術的進步下越來越小。
外人眼中的破屋破瓦在三鶯居民的眼裡卻是辛苦多年的居所，看著房子轉瞬間就被怪手摧毀，屋裡的東西也只有一小部分得以保全，半失業狀態三鶯居民不斷拭去眼角的淚水，希望政府能夠給他們一個能自食其力的立錐之地，而不是不符需求甚至像學校或監獄般的隆恩埔安置國宅。
在大批警力的保護下承包拆除業務的怪手長驅直入三鶯部落，部落裡大部分只剩老人婦女及小孩，國家機器的合法暴力與弱勢者的無奈形成極大的對比，國家機器在執行自認為「合法」的事情時，從來不會因為面對的是弱勢者而手軟，所以政府這件事本身就隱含了最原始形式的壓迫在其中。
- 3月 19 週三 200821:53
[轉錄]現代"莊子說"～
莊國榮，中華民國教育部的主任秘書，德國慕尼黑大學法學博士出身，任政大公行系助理教授，後借調至教育部。
語錄：
◆我覺得蔣中正（知道），一定會忙著從墳墓中站出來，呼籲教育部立即更名。
（2007年12月5日，莊國榮引援「至正」是元朝的最後一個年號，強調「大中至正」牌匾更名為「自由廣場」是合理的行為。）
◆你（蘇盈貴）可以整個人完全沒天良，到現在可以維護獨裁政權、維護獨裁象徵，你到底有沒有唸過法律？你懂不懂什麼叫保障人權啊？
……你知道什麼叫天良嗎？你知道什麼叫行政中立嗎？台灣這不是民國初年，你要搞清楚啊，整個法律的效力這裡是屬於誰的？
……臺北市有宣佈獨立，還是宣佈哪個軍閥佔據臺北市的？我沒有聽說。
（2007年12月5日，臺北市勞工局長蘇盈貴以「勞動檢查會勘」名義強入施工地區，莊國榮回應蘇盈貴對於臺北市勞工局行使職權的質疑。）
◆他（臺北市長郝龍斌）有點guts（膽識）的話，我很樂意跟他在法庭上，公開辯論！
……郝市長如果對這種事情不滿，我歡迎他隨時來告我；有種的話，他自己到法庭出庭，我會讓他哭著回去找他媽媽！（這）凸顯出他在法治上、在法律思想上一無所知，祇是一個武夫而已。
（2007年12月6日，莊國榮公開辱罵郝龍斌。 ）
◆就像秦檜在誣陷岳飛，就叫「莫須有」的罪名。我建議郝龍斌不要學太多秦檜、或學太多軍閥的行徑，那樣對他的形象也不好。
（2007年12月6日，莊國榮批評郝龍斌「誣陷」他。）
◆如果國民黨或馬英九這麼痛苦，我個人很願意完全用自己的錢。雖然我經濟情況很普通，但我願意省吃儉用，甚至借錢也可以。我願意幫助國民黨跟馬英九，早日實現他們的心願，讓他們在中央黨部或馬英九家，裝上「大中至正」這幾個字。
（2007年12月7日，莊國榮批評，反對拆除「大中至正」者是「擁抱威權」、「擁抱獨裁者」。）
◆個人願意省吃儉用，包含借錢，捐錢給國民黨跟馬英九先生；看他們要在國民黨中央黨部，還是馬英九先生家裡，裝上「大中至正」這四個字。我會完全照原來的規格，和原來的材質。
（2007年12月7日，上句話在莊國榮接受不同媒體採訪時的再次陳述，再批反對拆除「大中至正」者是「擁抱威權」、「擁抱獨裁者」。 ）
◆對馬英九來講，蔣經國可能是他媽，是他的衣食父母；但對絕大多數的台灣人民來講，蔣經國代表的是對人權的壓制跟迫害，所以是「他媽」加「的」。
（2007年12月7日，莊國榮補充部分是出自於媒體話語的引述，以髒話「他媽的」批評蔣經國。）
◆郝龍斌市長用了許多違法的手段，想盡辦法要攬阻廠商施工（拆除「大中至正」四字）。但是我能夠瞭解郝龍斌市長的困難，他其實從小受到軍事化的管教，好強、輸不起。
（2007年12月8日，莊國榮批評郝龍斌「輸不起」。 ）
◆我最看不起的人就是類似李煥這種蔣經國的家臣，或奴才這種類型的人。（1999年，我）有一次在電視上看到，有一個人在講連戰，他還稱讚連戰很乖。一個總統候選人最大特徵是「從小乖」，那完蛋了！就像我有一些德國朋友跟我談到台灣的政治現象，他們非常好奇，為什麼台灣的女生那麼喜歡馬英九？就德國女人的觀點來看，馬英九很娘啊，不大像男人啊，而且看起來乖了一點吧！對德國女人來講，這種男人沒什麼吸引力啊！
（2007年12月9日，莊國榮以性別刻版印象批評馬英九「不大像男人」。台灣同志諮詢熱線協會、婦女新知基金會、台灣性別平等教育協會等團體因此批評，莊國榮心中完全是一種「假民主之名，捍衛二元對立、父權價值」的父權心態。）
◆有的人認為我是打手，那是因他們從來在自己的靈魂中，不知道什麼叫做一個人發自於內在，來自於自己人格中對自由民主堅持，所能夠散發出來的力量。
（2007年12月9日下午，莊國榮強調，他不是民進黨的打手。 ）
◆我蠻佩服他（杜正勝），就是有guts（膽識）。所以他找我，我就答應。如果部長是以乖見長，坦白講我根本沒有興趣當一個乖部長的主秘。
（2007年12月9日，莊國榮稱讚杜正勝有膽識。）
◆郝龍斌雖然欠缺民主法治素養，與獨裁者抱太緊；但郝龍斌是個有勇氣的人，勇於捍衛他所支持的事情。但馬英九給我的感覺就像個小孬孬，一輩子可能不知道何謂guts，不知道什麼是男子氣概和魄力。就這一點，他遠不如郝龍斌。
（2007年12月10日，莊國榮批評郝龍斌「與獨裁者抱太緊」像同性戀，也批評馬英九是一個「遮遮掩掩」的人。）
◆我自己有好友跟蠻好的學生是同性戀，這是他自己的特點，我非常尊重，每個人走自己的路。
（2007年12月11日，莊國榮強調，他不排斥各種不同傾向的人，每個人可以成為獨特的自己。）
◆坦白講，馬英九如果有我的氣魄，台灣現在會好很多啦！國民黨的水準，也會改善很多。
（2007年12月15日，莊國榮到嘉義視察國立嘉義高級中學建築案與國立嘉義大學校地問題，並來到民進黨立法委員參選人莊和子競選總部，公開批評馬英九。）
◆台灣很奇怪，就是有像馬英九、郝龍斌這種人，時時擁抱著蔣介石。那我其實從來沒有意思說郝龍斌「什麼戀」。但我希望馬英九能夠稍微提昇自己的水準，不要再為了過去自己的既得利益，他就是受到蔣介石、蔣經國父子照顧太多啦！
（同上，要馬英九「能夠稍微提昇自己的水準」。 ）
◆保留（蔣介石）銅像，也可以顯現出在專制時代，獨裁者可以胡作非為到什麼地步！
（2007年12月24日，莊國榮表示，沒有打算拆除「台灣民主紀念館」館內的蔣介石銅像，理由是讓歷史的面貌留存，「適當呈現」蔣介石的功過。）
◆雖然警備總部已經裁撤，雖然台灣已經解嚴20年；可是許多人，他心中有可怕的威權陰影，他仍然繼續戒嚴。我覺得這樣的人，生命中需要得到釋放、得到自由。從威權專制走向自由民主，會有爭議，是很正常的，無法一一說明解釋，但是『日久知人心』。
（2007年12月30日，呂秀蓮公開批評，教育部拆除台灣民主紀念館「大中至正」牌匾時的動作不當，導致民進黨選情低迷，所以她要求教育部長杜正勝應該公開道歉。2007年12月31日上午，莊國榮回批，呂秀蓮總有一天會知道教育部的「用心良苦」。）
◆我們只花一百萬，去突顯台灣人過去為自由民主所做的努力，跟去表達這種感謝，其實花一百萬非常值得。
（2008年1月1日，台灣民主紀念館重新開放，以臉譜、南瓜、蝴蝶風箏約三百支來象徵民主自由，還有一隻象徵台灣意象的蘭嶼船被放在蔣介石銅像正前方，走道上擺放台灣戒嚴時期的照片，四周的牆上刻著228事件受害者姓名。重新開幕的主館共計花費約新台幣100萬元。莊國榮宣稱，為了「還原歷史真相」，花再多錢也值得。）
◆他（馬英九的）爸爸（馬鶴凌）每天滿口仁義道德，每天在「開查某」，「乾女兒」變成「幹女兒」！像這種人，全家都在騙！
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開批評馬鶴凌收養乾女兒。）
◆馬英九其實本人只會演戲。他除了會演戲以外，其實是個無能的人。（我）反對像馬英九這種軟弱的小孬孬，他就是會演戲而已。他的演技跟胡志強都很厲害，當個演員不錯；但是當總統，會害我們變成像西藏一樣。
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開批評馬英九與胡志強。）
◆（馬英九）一家人，滿口仁義道德！在《波士頓通訊》，講到要愛國；而他同時忙著申請綠卡，忙著做美國人！他在面對中共的時候，很容易膝蓋就軟掉，就要下跪；所以台灣選上馬英九，大家就等著像這兩天，看到西藏的情況一樣，等著被屠殺、被迫害！
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開恐嚇選民不得投票給馬英九。）
轉錄自：維基語錄http://zh.wikiquote.org/w/index.php?title=%E8%8E%8A%E5%9C%8B%E6%A6%AE&
語錄：
◆我覺得蔣中正（知道），一定會忙著從墳墓中站出來，呼籲教育部立即更名。
（2007年12月5日，莊國榮引援「至正」是元朝的最後一個年號，強調「大中至正」牌匾更名為「自由廣場」是合理的行為。）
◆你（蘇盈貴）可以整個人完全沒天良，到現在可以維護獨裁政權、維護獨裁象徵，你到底有沒有唸過法律？你懂不懂什麼叫保障人權啊？
……你知道什麼叫天良嗎？你知道什麼叫行政中立嗎？台灣這不是民國初年，你要搞清楚啊，整個法律的效力這裡是屬於誰的？
……臺北市有宣佈獨立，還是宣佈哪個軍閥佔據臺北市的？我沒有聽說。
（2007年12月5日，臺北市勞工局長蘇盈貴以「勞動檢查會勘」名義強入施工地區，莊國榮回應蘇盈貴對於臺北市勞工局行使職權的質疑。）
◆他（臺北市長郝龍斌）有點guts（膽識）的話，我很樂意跟他在法庭上，公開辯論！
……郝市長如果對這種事情不滿，我歡迎他隨時來告我；有種的話，他自己到法庭出庭，我會讓他哭著回去找他媽媽！（這）凸顯出他在法治上、在法律思想上一無所知，祇是一個武夫而已。
（2007年12月6日，莊國榮公開辱罵郝龍斌。 ）
◆就像秦檜在誣陷岳飛，就叫「莫須有」的罪名。我建議郝龍斌不要學太多秦檜、或學太多軍閥的行徑，那樣對他的形象也不好。
（2007年12月6日，莊國榮批評郝龍斌「誣陷」他。）
◆如果國民黨或馬英九這麼痛苦，我個人很願意完全用自己的錢。雖然我經濟情況很普通，但我願意省吃儉用，甚至借錢也可以。我願意幫助國民黨跟馬英九，早日實現他們的心願，讓他們在中央黨部或馬英九家，裝上「大中至正」這幾個字。
（2007年12月7日，莊國榮批評，反對拆除「大中至正」者是「擁抱威權」、「擁抱獨裁者」。）
◆個人願意省吃儉用，包含借錢，捐錢給國民黨跟馬英九先生；看他們要在國民黨中央黨部，還是馬英九先生家裡，裝上「大中至正」這四個字。我會完全照原來的規格，和原來的材質。
（2007年12月7日，上句話在莊國榮接受不同媒體採訪時的再次陳述，再批反對拆除「大中至正」者是「擁抱威權」、「擁抱獨裁者」。 ）
◆對馬英九來講，蔣經國可能是他媽，是他的衣食父母；但對絕大多數的台灣人民來講，蔣經國代表的是對人權的壓制跟迫害，所以是「他媽」加「的」。
（2007年12月7日，莊國榮補充部分是出自於媒體話語的引述，以髒話「他媽的」批評蔣經國。）
◆郝龍斌市長用了許多違法的手段，想盡辦法要攬阻廠商施工（拆除「大中至正」四字）。但是我能夠瞭解郝龍斌市長的困難，他其實從小受到軍事化的管教，好強、輸不起。
（2007年12月8日，莊國榮批評郝龍斌「輸不起」。 ）
◆我最看不起的人就是類似李煥這種蔣經國的家臣，或奴才這種類型的人。（1999年，我）有一次在電視上看到，有一個人在講連戰，他還稱讚連戰很乖。一個總統候選人最大特徵是「從小乖」，那完蛋了！就像我有一些德國朋友跟我談到台灣的政治現象，他們非常好奇，為什麼台灣的女生那麼喜歡馬英九？就德國女人的觀點來看，馬英九很娘啊，不大像男人啊，而且看起來乖了一點吧！對德國女人來講，這種男人沒什麼吸引力啊！
（2007年12月9日，莊國榮以性別刻版印象批評馬英九「不大像男人」。台灣同志諮詢熱線協會、婦女新知基金會、台灣性別平等教育協會等團體因此批評，莊國榮心中完全是一種「假民主之名，捍衛二元對立、父權價值」的父權心態。）
◆有的人認為我是打手，那是因他們從來在自己的靈魂中，不知道什麼叫做一個人發自於內在，來自於自己人格中對自由民主堅持，所能夠散發出來的力量。
（2007年12月9日下午，莊國榮強調，他不是民進黨的打手。 ）
◆我蠻佩服他（杜正勝），就是有guts（膽識）。所以他找我，我就答應。如果部長是以乖見長，坦白講我根本沒有興趣當一個乖部長的主秘。
（2007年12月9日，莊國榮稱讚杜正勝有膽識。）
◆郝龍斌雖然欠缺民主法治素養，與獨裁者抱太緊；但郝龍斌是個有勇氣的人，勇於捍衛他所支持的事情。但馬英九給我的感覺就像個小孬孬，一輩子可能不知道何謂guts，不知道什麼是男子氣概和魄力。就這一點，他遠不如郝龍斌。
（2007年12月10日，莊國榮批評郝龍斌「與獨裁者抱太緊」像同性戀，也批評馬英九是一個「遮遮掩掩」的人。）
◆我自己有好友跟蠻好的學生是同性戀，這是他自己的特點，我非常尊重，每個人走自己的路。
（2007年12月11日，莊國榮強調，他不排斥各種不同傾向的人，每個人可以成為獨特的自己。）
◆坦白講，馬英九如果有我的氣魄，台灣現在會好很多啦！國民黨的水準，也會改善很多。
（2007年12月15日，莊國榮到嘉義視察國立嘉義高級中學建築案與國立嘉義大學校地問題，並來到民進黨立法委員參選人莊和子競選總部，公開批評馬英九。）
◆台灣很奇怪，就是有像馬英九、郝龍斌這種人，時時擁抱著蔣介石。那我其實從來沒有意思說郝龍斌「什麼戀」。但我希望馬英九能夠稍微提昇自己的水準，不要再為了過去自己的既得利益，他就是受到蔣介石、蔣經國父子照顧太多啦！
（同上，要馬英九「能夠稍微提昇自己的水準」。 ）
◆保留（蔣介石）銅像，也可以顯現出在專制時代，獨裁者可以胡作非為到什麼地步！
（2007年12月24日，莊國榮表示，沒有打算拆除「台灣民主紀念館」館內的蔣介石銅像，理由是讓歷史的面貌留存，「適當呈現」蔣介石的功過。）
◆雖然警備總部已經裁撤，雖然台灣已經解嚴20年；可是許多人，他心中有可怕的威權陰影，他仍然繼續戒嚴。我覺得這樣的人，生命中需要得到釋放、得到自由。從威權專制走向自由民主，會有爭議，是很正常的，無法一一說明解釋，但是『日久知人心』。
（2007年12月30日，呂秀蓮公開批評，教育部拆除台灣民主紀念館「大中至正」牌匾時的動作不當，導致民進黨選情低迷，所以她要求教育部長杜正勝應該公開道歉。2007年12月31日上午，莊國榮回批，呂秀蓮總有一天會知道教育部的「用心良苦」。）
◆我們只花一百萬，去突顯台灣人過去為自由民主所做的努力，跟去表達這種感謝，其實花一百萬非常值得。
（2008年1月1日，台灣民主紀念館重新開放，以臉譜、南瓜、蝴蝶風箏約三百支來象徵民主自由，還有一隻象徵台灣意象的蘭嶼船被放在蔣介石銅像正前方，走道上擺放台灣戒嚴時期的照片，四周的牆上刻著228事件受害者姓名。重新開幕的主館共計花費約新台幣100萬元。莊國榮宣稱，為了「還原歷史真相」，花再多錢也值得。）
◆他（馬英九的）爸爸（馬鶴凌）每天滿口仁義道德，每天在「開查某」，「乾女兒」變成「幹女兒」！像這種人，全家都在騙！
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開批評馬鶴凌收養乾女兒。）
◆馬英九其實本人只會演戲。他除了會演戲以外，其實是個無能的人。（我）反對像馬英九這種軟弱的小孬孬，他就是會演戲而已。他的演技跟胡志強都很厲害，當個演員不錯；但是當總統，會害我們變成像西藏一樣。
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開批評馬英九與胡志強。）
◆（馬英九）一家人，滿口仁義道德！在《波士頓通訊》，講到要愛國；而他同時忙著申請綠卡，忙著做美國人！他在面對中共的時候，很容易膝蓋就軟掉，就要下跪；所以台灣選上馬英九，大家就等著像這兩天，看到西藏的情況一樣，等著被屠殺、被迫害！
（2008年3月16日，莊國榮出席長昌臺中市競選總部「316擊掌逆轉勝」活動，在臺上公開恐嚇選民不得投票給馬英九。）
轉錄自：維基語錄http://zh.wikiquote.org/w/index.php?title=%E8%8E%8A%E5%9C%8B%E6%A6%AE&
- 3月 17 週一 200821:38
[轉錄]希望地圖 ---- 讓我們，抱著希望創造未來吧
希望地圖：http://hopemap.net/
不論是誰當選總統，我們都要迎接一個新的未來了。
未來涉及我們自己，更涉及我們下一代的人生。
所以，讓我們擡起頭來，抱著希望，換個想法，來拼一個台灣未來的地圖吧。
希望，雖然會因人而異，但是，在一個成熟的民主社會裡，大家還是應該有些基本的共同希望。
選前，我們的基本共同希望應該有三個：
第一，任何人都不要再挑撥族群之分。
第二，我們不要選舉只是口舌之爭、負面抹黑。請候選人誠懇而明白地告訴我們，你們要怎麼幫我們創造未來。
第三，讓我們為一個和平的選舉而祈禱，而努力。
選後，我們的基本共同希望應該有兩個：
第一，對當選人提出指正與期許。
第二，對落選人的支持者，提出安慰和鼓勵。選舉支持對象的不同，不應該影響彼此仍然是朋友，仍然是命運共同體的根本。
就讓我們在這些基本的立足點上，拼出台灣未來的希望地圖吧。
未來的希望地圖是大家的，也是每一個人自己所形成的。
千萬個懷著冷靜與善意的國民，共同拼出的這個希望地圖，將送給未來的總統當選人。請他接受我們的付託。
這是一次公民意識的自發表現，以及行動藝術。
這也是一次展現我們信念與價值，創造一個世界性紀錄的機會。
不論是誰當選總統，我們都要迎接一個新的未來了。
未來涉及我們自己，更涉及我們下一代的人生。
所以，讓我們擡起頭來，抱著希望，換個想法，來拼一個台灣未來的地圖吧。
希望，雖然會因人而異，但是，在一個成熟的民主社會裡，大家還是應該有些基本的共同希望。
選前，我們的基本共同希望應該有三個：
第一，任何人都不要再挑撥族群之分。
第二，我們不要選舉只是口舌之爭、負面抹黑。請候選人誠懇而明白地告訴我們，你們要怎麼幫我們創造未來。
第三，讓我們為一個和平的選舉而祈禱，而努力。
選後，我們的基本共同希望應該有兩個：
第一，對當選人提出指正與期許。
第二，對落選人的支持者，提出安慰和鼓勵。選舉支持對象的不同，不應該影響彼此仍然是朋友，仍然是命運共同體的根本。
就讓我們在這些基本的立足點上，拼出台灣未來的希望地圖吧。
未來的希望地圖是大家的，也是每一個人自己所形成的。
千萬個懷著冷靜與善意的國民，共同拼出的這個希望地圖，將送給未來的總統當選人。請他接受我們的付託。
這是一次公民意識的自發表現，以及行動藝術。
這也是一次展現我們信念與價值，創造一個世界性紀錄的機會。
- 3月 13 週四 200814:53
[轉錄]立報-讀者來稿：台灣歧視廣告猖獗（全）
■Edison Li
在台灣的電視螢幕上，有這樣一則汽車抽獎廣告：一位東南亞女性開著車，旁邊字幕寫著：「為什麼她可以有車？」
覺得奇怪嗎？為什麼一個東南亞女性在台灣不能有車？當你看到更多清潔用品、掃除用具的廣告，都不約而同地把東南亞女性定位成傭人的角色時，這個問題就不難明白了。台灣媒體對她們的描述往往就是傭人、窮人──儘管至少有20萬以上的東南亞女性，在台灣是配偶或母親。
商業廣告有歧視，而台灣政府所做的廣告則充滿了打壓。由於法律規定外籍配偶若要取得台灣的「永久公民權」，就必須拿出相當高的財力證明，去年，主要由東南亞外籍配偶與大陸籍配偶所組成的「沒錢沒身份聯盟」，抗議台灣內政部所做的廣告扭曲事實，打壓她們爭取基本人權。
一向關注新移民議題的法律學者廖元豪對此表：，「『歸化財力門檻』根本與『確保外籍配偶最低生活保障』沒有關係。如果真有新移民家庭難以生活，那是社會給付與防止歧視的問題，干財力門檻底事？照這種說法，我們是否應該每隔數年，就普查全體台灣人的財力狀況，不及格者吊銷身分證？」
無獨有偶地，台灣政府所做的廣告，不只打壓外籍配偶，還威脅原住民。去年年底，台北縣政府為了強迫一群世居在新店溪畔的原住民搬離，聲稱該地容易淹水；並且在報紙上登廣告，以斗大的標題寫著：「不要等到部落被淹了才後悔！」
雖然台灣的歧視廣告層出不窮，輿論卻沒有什麼檢討聲浪。為此抗議的，也通常只有身為當事人的弱勢團體而已。稍微值得欣慰的是，非主流媒體中，已經有《台灣立報》和專為新移民創立的越南文報紙《四方報》，率先聲明拒絕歧視廣告。
基於對弱勢處境的認識與提升媒體素質的要務，在台新移民報紙《四方報》主編張正曾經誠懇地公開表示：「作為一個以服務新移民為宗旨、關心外籍勞工權益的媒體，儘管目前仍需有關單位補助，財務上也不寬裕，但《四方報》絕對拒絕刊登歧視弱勢族群的廣告，如污名新移民、否定同志存在或扭曲原住民形象的廣告等等。」
同屬世新大學的《台灣立報》，也公開聲明拒絕歧視廣告。《台灣立報》的廣告刊登標準將比照《四方報》，除與《破報》聯賣的部份之外，在可以全權處理的範圍內，拒絕刊登歧視廣告。此外，立報所刊登的文章、報導基本上一併跟進；主筆、寫手如有歧視言論引起爭議，編輯或板主將撰文申明弱勢立場。
儘管如此，台灣最知名、發行量最大的非主流平面媒體《破報》，對於歧視廣告的問題，卻似乎興趣不大。去年，《破報》出現一則有著槍殺女同志情節的反同電影的廣告。由於《破報》時常節譯《衛報》等左派媒體的文章，一般被認為具有左派傾向，因此讓令不少讀者大感意外。雖然同志團體表示抗議，但據立報報導，《破報》總編輯黃孫權只以「廣告跟新聞內容標準不同」、「有業務需要」、「經營媒體與社運團體立場不同」等理由作解釋。
就在歧視廣告接二連三地出現的同時，台灣社會對於弱勢的不當對待事件也越來越多。有同志遭受暴力威脅與攻擊、政府官員口出歧視字眼；有國中生、大學生，以毆打外籍勞工為樂；連續有嚴重的體罰事件發生在原住民學童身上。而雇主、丈夫對於東南亞籍勞工、配偶的虐待更是時有所聞。除了外部的暴力事件之外，發生在家庭內的衝突也不少，撇開同志出櫃問題不提，還有子女無法接受母親是越南人，辱罵母親越南人的身份。
一位外籍配偶在投稿的文章中寫道：「我要離婚！……我想回去越南！他的兩個小孩看不起我，我是越南人又怎麼樣？……我是他們爸爸的老婆……也是他們的後母呀！」
為了改善媒體歧視的不良風氣，台灣的國家通訊傳播委員會，在去年9月制訂《通訊傳播管理法》草案時，明文規定，廣播電視「不得煽動族群仇恨或性別岐視」，違者將處以3萬到1百萬元罰鍰。
不過，傳播學者管中祥撰文表示：仇恨與歧視性語言並不應僅侷限在傳統的「族群」定義，法國「新聞自由法」就將「種族、國籍、宗教、性別、性取傾向、身心障礙者」列為禁止歧視範疇，部分國家的反仇恨條例還擴及移民、年齡、職業、語言、外貌等面向。相較之下，（台灣）「通傳法草案」保障顯得較為狹隘。
目前《通訊傳播管理法》草案尚未在立法院通過，其中的反歧視法條還不能發揮作用。即便真的通過之後，實行起來也有不少問題。在媒體自律精神不足，他律的法律約束又未上路的情形下，未來恐怕還有更多的歧視廣告在台灣媒體出現。（傳播學系學生）
在台灣的電視螢幕上，有這樣一則汽車抽獎廣告：一位東南亞女性開著車，旁邊字幕寫著：「為什麼她可以有車？」
覺得奇怪嗎？為什麼一個東南亞女性在台灣不能有車？當你看到更多清潔用品、掃除用具的廣告，都不約而同地把東南亞女性定位成傭人的角色時，這個問題就不難明白了。台灣媒體對她們的描述往往就是傭人、窮人──儘管至少有20萬以上的東南亞女性，在台灣是配偶或母親。
商業廣告有歧視，而台灣政府所做的廣告則充滿了打壓。由於法律規定外籍配偶若要取得台灣的「永久公民權」，就必須拿出相當高的財力證明，去年，主要由東南亞外籍配偶與大陸籍配偶所組成的「沒錢沒身份聯盟」，抗議台灣內政部所做的廣告扭曲事實，打壓她們爭取基本人權。
一向關注新移民議題的法律學者廖元豪對此表：，「『歸化財力門檻』根本與『確保外籍配偶最低生活保障』沒有關係。如果真有新移民家庭難以生活，那是社會給付與防止歧視的問題，干財力門檻底事？照這種說法，我們是否應該每隔數年，就普查全體台灣人的財力狀況，不及格者吊銷身分證？」
無獨有偶地，台灣政府所做的廣告，不只打壓外籍配偶，還威脅原住民。去年年底，台北縣政府為了強迫一群世居在新店溪畔的原住民搬離，聲稱該地容易淹水；並且在報紙上登廣告，以斗大的標題寫著：「不要等到部落被淹了才後悔！」
雖然台灣的歧視廣告層出不窮，輿論卻沒有什麼檢討聲浪。為此抗議的，也通常只有身為當事人的弱勢團體而已。稍微值得欣慰的是，非主流媒體中，已經有《台灣立報》和專為新移民創立的越南文報紙《四方報》，率先聲明拒絕歧視廣告。
基於對弱勢處境的認識與提升媒體素質的要務，在台新移民報紙《四方報》主編張正曾經誠懇地公開表示：「作為一個以服務新移民為宗旨、關心外籍勞工權益的媒體，儘管目前仍需有關單位補助，財務上也不寬裕，但《四方報》絕對拒絕刊登歧視弱勢族群的廣告，如污名新移民、否定同志存在或扭曲原住民形象的廣告等等。」
同屬世新大學的《台灣立報》，也公開聲明拒絕歧視廣告。《台灣立報》的廣告刊登標準將比照《四方報》，除與《破報》聯賣的部份之外，在可以全權處理的範圍內，拒絕刊登歧視廣告。此外，立報所刊登的文章、報導基本上一併跟進；主筆、寫手如有歧視言論引起爭議，編輯或板主將撰文申明弱勢立場。
儘管如此，台灣最知名、發行量最大的非主流平面媒體《破報》，對於歧視廣告的問題，卻似乎興趣不大。去年，《破報》出現一則有著槍殺女同志情節的反同電影的廣告。由於《破報》時常節譯《衛報》等左派媒體的文章，一般被認為具有左派傾向，因此讓令不少讀者大感意外。雖然同志團體表示抗議，但據立報報導，《破報》總編輯黃孫權只以「廣告跟新聞內容標準不同」、「有業務需要」、「經營媒體與社運團體立場不同」等理由作解釋。
就在歧視廣告接二連三地出現的同時，台灣社會對於弱勢的不當對待事件也越來越多。有同志遭受暴力威脅與攻擊、政府官員口出歧視字眼；有國中生、大學生，以毆打外籍勞工為樂；連續有嚴重的體罰事件發生在原住民學童身上。而雇主、丈夫對於東南亞籍勞工、配偶的虐待更是時有所聞。除了外部的暴力事件之外，發生在家庭內的衝突也不少，撇開同志出櫃問題不提，還有子女無法接受母親是越南人，辱罵母親越南人的身份。
一位外籍配偶在投稿的文章中寫道：「我要離婚！……我想回去越南！他的兩個小孩看不起我，我是越南人又怎麼樣？……我是他們爸爸的老婆……也是他們的後母呀！」
為了改善媒體歧視的不良風氣，台灣的國家通訊傳播委員會，在去年9月制訂《通訊傳播管理法》草案時，明文規定，廣播電視「不得煽動族群仇恨或性別岐視」，違者將處以3萬到1百萬元罰鍰。
不過，傳播學者管中祥撰文表示：仇恨與歧視性語言並不應僅侷限在傳統的「族群」定義，法國「新聞自由法」就將「種族、國籍、宗教、性別、性取傾向、身心障礙者」列為禁止歧視範疇，部分國家的反仇恨條例還擴及移民、年齡、職業、語言、外貌等面向。相較之下，（台灣）「通傳法草案」保障顯得較為狹隘。
目前《通訊傳播管理法》草案尚未在立法院通過，其中的反歧視法條還不能發揮作用。即便真的通過之後，實行起來也有不少問題。在媒體自律精神不足，他律的法律約束又未上路的情形下，未來恐怕還有更多的歧視廣告在台灣媒體出現。（傳播學系學生）
- 2月 29 週五 200815:14
[轉錄]截至目前為止，三鶯部落拆遷狀況！
- 2月 29 週五 200800:00
[轉錄]緊急訊息:2月29日上午八點警方將進入三鶯部落，強制拆除剩餘房舍，懇請各位朋友到場協助居民避免其財物遭警方毀壞
警方透露2月29日上午八點將進入三鶯部落，強制拆除剩餘房舍，並將居民所有地上物以垃圾方式清除，懇請各位朋友到場協助居民避免其財物遭警方毀壞。時間：上午七點。交通方式：永寧捷運站轉916公車至"恩主公醫院"站下車，往回走有一個加油站，從加油站旁的道路下去，就會到三鶯部落。三鶯部落遭到拆遷的住戶裡，有許多是因為入籍問題，而沒有能得到隆恩國宅安置的；而即使住戶有意願入住，隆恩國宅所能提供的戶數不足，還必須要排隊；原住民在部落中的土地不斷遭到林務局、台糖等國家機關徵收，四處被驅趕，到了都市邊緣，好不容易找到一塊可以稍微安頓的地，卻再度遭到如此粗暴的對待。對於無論在部落，或者在都市，謀生困難的這些原住民來說，三鶯部落這一塊可以從事小規模農耕、自給自足的地，已經是一家老小最後的依託。2/27三鶯部落居民至馬英九總部前陳情，請馬英九指示周縣長尊重居民的意願，讓他們這些資格不符或沒有能力遷入隆恩埔的原住民能在原地續住下去，馬英九只說會去進行了解，並沒有給予正面回應。明日，縣政府將依原訂計畫強制拆除剩餘房舍。懇請各位朋友到場協助居民避免其財物遭警方毀壞。
- 1月 07 週一 200813:41
[轉錄]踏實為台灣做事：改革第一線挺綠黨！
這個「綠色」的黨，可不是充滿口水的民進黨，也不是為了反國民黨而產生的黨！
是和世界接軌的「綠黨」！
全球有好幾個國家都有綠黨，他們的信念是什麼？他們向要做些什麼？
我想這是給予不想在滾政治口水、混水的民眾的一大選擇！
畢竟，政黨就是要替民眾做事，選票是我們用來實踐人民幸福生活的工具！
是和世界接軌的「綠黨」！
全球有好幾個國家都有綠黨，他們的信念是什麼？他們向要做些什麼？
我想這是給予不想在滾政治口水、混水的民眾的一大選擇！
畢竟，政黨就是要替民眾做事，選票是我們用來實踐人民幸福生活的工具！
- 12月 08 週六 200709:48
為什麼要支持綠黨?
仙人掌看世界 (7)